陇游散记 [复制链接]

今日推送之《陇游散记》录自《忆艺术大师梅兰芳》，作者许姬传、许源来。许姬传先生是梅兰芳先生的秘书，许源来先生为其胞弟，该文回忆了梅兰芳先生年带领梅剧团在兰州演出的经历。

　年8月16日，梅剧团到西北演出，第一站是甘肃兰州。梅兰芳先生、梅夫人福芝芳和少数人乘飞机，到兰州是下午3点钟，我记得文艺界之外，甘肃省省长邓宝珊先生、西北*区司令员张达志将*、中共甘肃省委文教部两位部长——吴文遴和吴坚同志、省文化局副局长曲子贞同志等***和文化界都有领导人到机场欢迎。我们感到热情而隆重。邓宝珊省长和梅先生是多年老友，他乡遇故知，分外亲切。我们到了交际处（兰州饭店），有中国京剧院的同志在那里等侯，他们在兰州刚演毕，袁世海兄说：“我们从这里要到四川去演出。”这时李和曾同志向我使了个眼神说：“姬老，咱们到花园里走走。”我就和他一同去散步。和曾说：“我们原定到四川去演出，现在接到中国京剧院来电，一部分人到西安演几天，其余的都回北京‘整风’。刚才屋里人多，不便宣布，请您代向梅院长汇报，我们明天就回北京去了。”

　我们离开北京时，反右运动已经开始，一场激烈的“大批判”正在全国开展。我的朋友当中有些知识分子，由于说了几句老实话，就莫名其妙地戴上了右派帽子，受尽了嘲讽、白眼，一直到“四人静”垮台后，才陆续恢复了名誉。

高原气候嗓子使不上劲

　梅剧团第一天在西北民族学院礼堂演出，梅先生演的是《贵妃醉酒》，我在台下听戏，杨贵妃闷帘念“摆驾”二字，一向是提气念得非常饱满的，那天感到有些吃力。回到交际处吃夜宵时，我问梅先生：“今天的嗓子如何？”他说：“不知什么缘故？‘摆驾’的念白使不上劲。年春，我在广州越秀广场慰问几万名解放*指战员，都没这样费劲。”源来接口说：“刚才文化局的一位同志告诉我：此地是高原气候，海拔比北京要高多米，今天的气压是.3毫巴，比北京低的多，有些演员初来时，不能适应，但唱过几天就习惯了。”以后梅剧团在人民剧院演出了《宇宙锋》、《霸王别姬》、《奇双会》，果然，梅先生的嗓子就适应了当地的气候，依旧宽亮醇厚，直送到最后一排座位。兰州观众的情绪非常热烈，还有从藏族地区来看戏的活佛，可以说是皆大欢喜。

梅兰芳之《贵妃醉酒》

观摩《辕门斩子》的感想

　梅剧团第一场演出是招待*、*、*及文艺界，以后，兰州的秦腔剧团招待我们，我只记得秦腔名老生刘易平先生演的《辕门斩子》，给了我深刻印象。因为我曾向宜宾陈彦衡先生学过谭派《辕门斩子》，谭的唱腔很有感情，见穆桂英时，一种又惊又喜的神情，最符合杨延昭当时的内心活动。在绑宗保时的唱词，秦腔与京剧有相通的地方，还看出京剧移植秦腔的痕迹，现在把两种唱词列出：

秦腔（杨延景唱“尖板”）

延景怒冲冠，

宗保听心间。

私自结亲眷，

*法不容宽。

焦孟二弟一声唤，

搀出辕门吃刀弦。

京剧（杨延昭唱“散板”）

怒恼杨延昭，

蠢子听根苗。

命尔去巡哨，

私自把亲招。

枪挑穆天王，

桂英下山巢。

将父擒下马，这笑啊（嘎调）!

笑坏了众英豪。

焦孟二将一声叫，

将奴才绑辕门定斩不饶。

　从这两段唱词对照着看，内容基本相同，只是秦腔用的“言前”辙，京剧改为“遥条”辙。另外，京剧提到杨延昭被穆桂英擒下马的情节，所以用嘎调表示他的羞愤。

　还有，从穆桂英出场后，杨延景与杨延昭的态度，也有不少相同的地方，据我的表兄言简斋告诉我：“谭鑫培这个戏的特点是一个‘等’字。佘太君讲情不准，八贤王也碰了钉子，而穆桂英一出场，鑫培的唱、做的‘怕’是做给佘太君、八贤王及满营众将看的，而内心的喜悦则说明已经‘等’来破天门阵的人了。”

　我记得陈彦衡老师教我时，当穆桂英献出降龙木、答应破天门阵后，杨延昭唱的“垛板”：“听罢言来笑开怀”，新颖跳脱，最能说明杨延昭心花怒放的意境。

　刘易平先生在见到降龙木后的唱词很有意思：

降龙木本是一根柴，

长在深山靠陡崖，

我为你丢丑，卖过了臊，

到如今不求自己来，

将宝供在佛阁里，

晓与五哥把马排，

三万粮草齐收下，

五百喽兵巧安排，

东南角上扎营寨，

后一日请功领赏来——出帐去！

　这一段唱词不仅与京剧的层次相同，而且都用的是“怀来”辙。刘先生的唱腔充分表达了杨延景的喜悦心情，与谭老演的杨延昭有异曲同工之妙。总之这个戏的编剧手法，富有喜剧色彩，所以至今仍为观众所欢迎。年3月，梅葆玥、梅葆玖到香港演出，葆玥就演出了《辕门斩子》。而葆玖演出了梅派名剧《霸王别姬》、《凤还巢》、《生死恨》、《玉堂春》、《贵妃醉酒》，玥、玖还合演《穆桂英挂帅》，受到港澳台同胞及来自美洲、欧洲、日本、南洋各地观众的热烈欢迎。我接到香港朋友来信说：“葆玖的扮相表演酷似其父，有些看过梅兰芳先生的戏的老观众，竟至兴奋得流下泪来。”

　言归正传，我有一些不成熟的看法，就正于秦腔工作者：秦腔有佘太君向杨延景下跪的情节，我觉得不太合适。因为佘太君不是普通老太太，她是精熟六韬，挂帅征辽的名将，当然懂得*纪*法，在封建社会里向儿子下跪来乞求饶恕杨宗保，似乎有损佘太君的形象。京剧处理的杨延昭对母亲的唱词，只是数说杨宗保违反*法、临阵招亲，不能因年幼而枉法包庇。最后，杨延昭的唱词：“娘若是再讲情儿要自刎头来。”使佘太君无法再说下去。因此我建议，秦腔工作者在剧本方面斟酌修改一下，就更适合今天观众的脾胃。

梅兰芳之《穆柯寨》

　另外，在赦宗保时，京剧是满营众将保本，秦腔有佘太君、八贤王保本的情节。杨延景唱词中：“接保状将心放下，哪怕他王强贼冷本参咱。”这样处理比京剧好，因为犯*令、判斩罪的人，光靠满营众将保本是不够的，特别是提到对立面王强，更说明杨延景的老谋深算。

　我记得梅先生曾说：“早年京剧移植兄弟剧种的剧目，往往保留几句原词，以志纪念，例如《玉堂春》是从梆子移植过来的，苏三出场时，一般都唱：‘来至在都察院，举目往上观。’我唱：‘来在都察院，举目往上观。’这是梆子原词，五字成文。我改编《穆桂英挂帅》，保留了河南梆子的原词：‘我不挂帅谁挂帅，我不领兵谁领兵。’这是艺术创造的道德观。”

　秦腔的历史比京剧悠久，当年谭鑫培就吸取梆子的表演，据曾为谭操琴的徐兰沅先生对我讲：“谭老板唱《盗*铃》，扮猪八戒，在高台上学几句‘铜骡子’、‘铁马’的唱，这两位梆子老演员，我都没赶上听他们的戏。”

　我的外祖父徐子静先生曾对我说：“早年北京有‘四六班’每次戏码是四出昆曲，六出京戏，当时士大夫都推崇昆曲，称为‘雅部’；皮*、梆子等统称为‘花部’，还叫作‘乱弹’，所以有‘文武昆乱不挡’的说法。”

　王瑶卿先生曾对我说：“早年北京的戏班，有皮*、梆子两下锅的同台演出，辛亥革命后，就逐渐分开，皮*调占领整个舞台，这和谭（鑫培）、杨（小楼）、梅（兰芳）的艺术成就是分不开的。”

　据于连泉（筱翠花）先生对我讲：“花旦表演受梆子的影响最深，绑跷和眼神的练功方法，多半采用梆子科班的严格训练。梳大头、水葫芦的扮相，是乾隆年间梆子演员魏长生带到北京来的，京戏青衣最早是用绸子包头，以后也梳大头了。”

　最后，我谈一下京剧里西皮曲调与秦腔的关系。

　梅先生在《舞台生活四十年》第二集，《新武汉》一章里，根据杨锋先生供给的资料，阐述了西皮调的来源：

　“明末李自成聚集了起义的农民，首事秦陇，转战以达湖北的边境，屯聚在鄂北豫南的襄邓之间，为时甚久。营中的士兵们空下来，就互相学唱歌曲，他们唱的自然都是从故乡带过来的秦腔了。当地的居民听到这种调子，觉得新鲜别致，也都学着唱起来。这就是后来汉调里所谓西皮调的滥觞。”

　我们从武汉演毕回京，就和徐兰沅先生研究西皮调来自秦腔的线索。他从实践中提出了证据：“胡琴西皮的把位，与秦腔‘胡胡，的把位相同，我学艺时，曾听老师们说：‘西皮脱胎于梆子。’”徐先生边说边拿过一把胡琴，把二*、西皮的把位拉给我听。他还说：“京剧里所用曲牌大都采用昆曲，也有一部分来自梆子，例如老梅大爷（雨田）在《玉堂春》请医时就用了梆子[寄生草]牌子，经他改编后，分外好听。”徐老强调说：“雨田先生功底深厚，肚里渊博，他创造的东西，新而不怪，合乎乐理，所以能够流传至今，现在有些人一味追求廉价的剧场效果，终久是站不住脚的。”

　从以上一些例证，足以说明京剧与秦腔的血缘可追溯到明末清初，多年前，就有南昆、北弋、东柳、西梆的说法，更能看出秦腔的源远流长。年全国戏曲会演时，幸运地看到秦腔名演员刘毓中先生的《卖画劈门》、苏育民先生的《打柴劝弟》；年随梅剧团到西安、兰州，看了许多秦腔的传统名剧和后起的青年演员，至今还是回味无穷的。

邓宝珊请吃烤小猪

　到兰州的第二天，邓宝珊省长就请梅氏夫妇、葆玖、源来和我到他家吃饭。那天下午5点钟到他的寓邸，坐定后，邓老就请我们吃苹果、冬果梨等水果，他说：“这都是后花园刚摘下来的，此地的瓜果不错，因为是沙地栽植，所以香甜可口。”

邓宝珊与梅兰芳在兰州的欢迎宴会上敬酒

　邓老的书房里挂着齐白石、陈师曾、陈半丁、王梦白的花卉画，梅先生说：“这几位都是我的先生，王先生还是开蒙老师，他是学新罗山人的，花卉、翎毛无不精能，白石老人是师曾先生介绍的，他的画有奇趣，曾在我的缀玉轩里画过一部花卉虫鱼册页，鱼、虾最传神，仿佛要从纸上游出来那样生动。”

　邓老对梅先生说：“白石曾告诉我一桩故事，大约在20年前，在北京看堂会戏，他坐在最末一排，后来你看见了，就搀扶他到前排坐下，有人问他是什么人？你大声说：‘他是我的老师，名画家齐白石先生！’白石很感动。”

　梅先生说：“年我到北京参加文代会，专诚拜访齐老师，他请我和姬传兄到北海后门庆林春饭馆吃饭，有一位护士照顾他，齐老师叫她小夏。席间，我问他近来还常作画吗？他说：‘画！可惜没有人要。’那时刚解放，南纸铺接的活不多，可是一年后，我从上海搬回北京，齐老的画件又忙起来了，求画送润的日见其多。年我拍摄舞台艺术纪录片，导演吴袒光还约了齐白石、陈半丁、汪蔼士几位老师到颐和园拍了一组镜头，我们坐在藤椅上喝茶聊天，我还拿起一只鸽子往天空扔，下面接我画鸽子的镜头。”

　邓老说：“我看过你的《梅兰芳舞台艺术》彩色片，前面生活部分，许多老艺人、老朋友到你家做客。还有《春香闹学》、《黛玉葬花》、《探母》、《木兰从*》、《抗金兵》等镜头，可惜这些戏没有全部记录下来。”

　这时，酒席摆在饭厅里，主人邀我们入席。邓老说：“今天，主要请你们吃烤小猪，这是兰州名菜。”

　冷盘、热炒吃过后，端上一盘烤小猪，切成小长方块，依然拼成完整的小猪。拿筷子夹出来，入口时，皮脆、肉酥、不腻，大家都夸大师傅的手艺好。邓老说：“这不是我家厨师烤的，是外面请来的专家，每烤一次代价十元。这种手艺人，兰州也只有几个人，你们住的交际处就有一位厨师能烤，想吃，可以告诉服务员。”

　那天，肴精果鲜，又谈了许多往事，尽欢而散。

　到西北演出时，梅先生曾向冯幼伟先生借了大师傅小丁，随剧团做菜。小丁并不姓丁，他姓王名寿珊，是名厨师姜浩本的徒弟。姜浩本有个外号叫“将够本”。有一次冯先生请客，给他40元钱买菜，问他够不够？他说：“将够本。”就这样叫开了。小丁的菜兼有淮扬、福建、山东各种风味。梅先生从邓家回来就对小丁说：“后天请邓省长吃饭，他家的菜讲究，你要显显本领。”

　邓老夫妇应邀到交际处吃饭，小丁聚精会神地做了几样清而腴，厚而不腻的拿手菜。邓老最欣赏牛肉汤炖花生。这样菜是向沈昆三先生家学来的，当年冯幼老与昆三兄住在愚园路一静园路，两家紧邻，所以做菜互相交流，沈家菜也是有名的。

　过了几天，邓老又到交际处看梅先生，他说：“昨天我家学做牛肉汤炖花生，可是汤不清，所以来请教丁师傅传艺。”梅先生就把小丁找来，当面讲了做这碗汤的窍门，以后，邓家再做这汤就汤清味腴了。当时我曾把这种汤的做法写在日记里，可惜“文化大革命”时被我烧掉了。那时，我烧掉了16本日记，其中有许多珍贵的资料。例如，邓宝珊谈和平解放北平时，奔走于毛主席、周总理与傅作义将*之间的第一手材料；还有梅先生在沈阳与高岗的谈话，关于 时，斯大林同志的态度。我所以销毁这批日记的主要原因是其中记录了大量与周扬、夏衍、田汉、阳翰笙四老的往来、通信、谈话，而当时报刊正在猛烈攻击“四条汉子”，我在单位也是揭批对象，我越想越怕，就想把这些烧掉，可是我当时一人独居张自忠路，在屋里烧文件，如被人发现是说不清的，只得带到西旧帘子胡同梅宅交给老方送进锅炉中去了。不过读者如要了解牛肉汤炖花生米的方法，还可以找小丁取经，他现在在上海大厦工作。年3月，梅葆玥、葆玖赴港演出前在上海排练演出时，葆玖写信告诉我，他们在上海大厦吃到了小丁的菜，才知道他的踪迹。

从西瓜谈到王少卿的死

　梅剧团在旅行演出时，团员分两处住，团长姚玉芙和大部分人住旅馆，梅氏夫妇、葆玖、王少卿、源来和我住交际处。大致是这样分工的：王少卿给梅先生、葆玖吊嗓；源来和我接待来访的人，拟发言稿，为报纸写文章。因为7点钟开戏，有时5点钟就开晚饭，大家胡乱吃一点就上戏院，演毕回来吃夜宵时，少卿的胃口比我好，吃得多，可是到了兰州，我发现他吃得少了。兰州的瓜类最多，有西瓜、白兰瓜、哈密瓜等十几种。我的表弟徐列在报刊担任编辑，有一天送我一个醉瓜，吃起来有些酒味，非常鲜美，可惜当时不易买到。每天下午交际处的服务员端来一盘大片黑皮红瓤西瓜，我只能吃三片，少卿可以吃七八片，足有三四斤。我就问他：“吃夜宵时吃得少，吃瓜量倒不差，这是什么缘故？”他答：“我近来荤菜吃多了，肠胃不受用，有时拉稀（腹泻），西瓜倒不要紧。此地的西瓜又甜又脆，每天吃的都一样，没有好坏之分，真过瘾！”

梅兰芳与王少卿、徐兰沅之合影

　从兰州演毕到西安，最后到洛阳，有一天少卿又吐又泻，医院，给了点药就好了。回北京后，医院看病。有一天，我到梅先生的医药顾问郑河先家聊天，他说：“医院的医生来告诉我：‘王少卿昨天来看病，我给他检查，好像肠子里有生物，医院（医院）去彻底检查一下。’”郑大夫要我转达梅先生。这时，梅先生刚从苏联参加庆祝十月革命节回来，我对他讲了少卿的病情，他就请来少卿，把这番话告诉他，并医院检查，医院的负责人，介绍王少卿入院治疗。经过检查，是肠里生瘤，就住院动手术，手术后，医院方面派人对梅先生说：”王少卿先生是肠癌，已经扩散，最多维持生命一年。”

　年7月1日，梅先生正在十三陵水库工地慰问演出时，中国的著名琴师王少卿同志逝世了。现在回想起，在兰州时，从饮食方面已经透出病变的信息了。少卿兄和我同年，都是庚子（年）生人，那时，郭效青兄发起庚子同庚会，我和少卿都赞成，还约了于连泉（筱翠花）、马富禄等10个人，打算聚餐、合影留念，由于王少卿的逝世，大家意兴阑珊，就没有举行了。现在庚子同庚的老友，大都作古，只剩下我和效青，不胜人琴之感。

（《忆艺术大师梅兰芳》）

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