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旷原开碛口，别道入松亭。
卢马寒随草，奚车夕戴星。
忽悲田子泰，寂寞向千龄。
松亭关美丽乡村建设，我建议村里把这首诗放在了村口，因为在平泉就能“别道入松亭”。
四、奚族去哪里了？
这几天，人们的目光投向了朝鲜，因为近期是金正恩上台五周年纪念日，也是朝鲜人民的太阳节，据说搞核试验。美国的卡尔文森号航母战斗群改变了航向，驶向了朝鲜半岛。朝鲜说，我们已经准备好了，打倒美帝国主义。
人们都说，战争一触即发。
战争中，船是制胜的重要因素之一。
奚族就擅长用船，而且是水陆两用。
奚族是辽国时期的一个民族，当时有聚居在平泉北部，他们和契丹语言相通，爱好文艺，现在的二胡就是他们发明的，二胡也叫奚胡，不是西湖。
资料记载，奚族做的船非常大，里面装满兵器、粮草，遇到河的时候渡河，过了河以后有轮子，就能当车用，非常先进。在辽国和北宋战争中，起到了重要作用。
所以，刘敞的诗里有“奚车夕戴星”的句子，专门说到了奚车。
苏轼的弟弟苏辙出使辽国时，住在了一个奚族族长的庄园里，写过一首诗《奚君》，不是细菌，现在的电脑输入法都中*了。
奚君五亩宅，封户一成田。
故垒开都邑，遗民杂汉编。
不知臣仆贱，漫喜杀生权。
燕俗嗟犹在，婚姻未许连。
12世纪初，在辽行将覆灭之际，奚王回离保（即萧干，时官至辽知北院枢密事，兼诸*都统）与契丹贵族耶律大石等于年（辽保大二年）在南京（今北京市）拥立耶律淳为帝，建立北辽。当女真人入居庸关后，北辽向西迁移，到达今天的*、中亚一带，即史称的“西辽”，后为蒙古所灭。
西迁时约15万人，约有5万人滞留在河北、山西、山东。萧干则退守奚人世代族居之地箭笴（可）山（今称祖山，青龙县境内），包括宽城的都山，在奚王府建大奚国，国号“天嗣”，自号奚国皇帝。
这是奚族历史上建立的第一个*权，也是最后一个*权。
它只存在了数月，在金兵围剿下溃败。
去过平泉几次，没有人提起过还有这样的庄园，包括去契丹发源地马盂山，所有的所有的农家院也都是烤羊。
街上都是平泉（八沟羊汤）。
说这些历史，对现在的人还有意义吗？
五、大历史
平泉县改市，大家考证这个地区的历史沿袭。
据资深历史考古专家郑绍宗讲：承德始终处于中国古代文化南北交融的地带，这个地带就是燕山南北长城内外，燕山及以西的*都山似是一个天然的分界线，历史文物也南北不同。
西周、春秋是山戎文化，春秋、战国时期，汉、东胡、匈奴等民族在长城内外，犬牙交错，民族斗争持续不断。
隋唐五代时期，燕山南北成了唐、库莫奚、契丹割据地带。元朝时，承德一带是大都和上都的京畿之地。
明朝时，不说了，看明长城。
到了清代，承德成了第二个*治中心。
民国以后，成立了热河省。
所以说，抗战八年改成十四年后，史书所说的东三省也应该改成东四省。
建国以后，先是有热河省，后来撤了热河省，热河省的大部划归了辽宁和内蒙。
我们的省会变成了石家庄。
六、关于区划，我们还有没有更多的期待？
热河省时，承德是老大，后面跟着好几个小弟。
撤销热河省后，我们成了最小的小弟。
当年苏联红*进入东北，就是从承德路过，所以这里的战略位置很重要，冷战时期，形成了这里兵多项少（驻*多，大的工业项目少）。
承德穷，怨我们吗？
我们也曾有憧憬：国酒喝山庄，国宴喝羊汤，国语就要围场腔......
关于区划，我们还能不能有更好的期待？
比如原来网上流传的渤海省？
承德好歹也做过省会城市的。
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