哪里可以治好白癜风 http://yyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html几乎被新农村建设“淹没”的土木堡古村落“土木堡？应该是没啥古迹了。俺们村离土木堡挺近的，俺就不知道那里有啥老东西。”带着我与魏斌老师一道过来的滴滴车司机，大写意般地介绍着他所知晓的土木堡。“总应该有点什么吧。比如，显忠祠，起码保留下来了。土木堡的城墙，多少也该有点。”我与魏兄于私底下小声交流着，司机师傅则在一边自说自话。“那里的村子，现在可住着不少人。但都是些老人了，年轻的很少出现在村子里。想我这个年岁的，简直属于稀有动物。”司机师傅属牛，年生，而今已然“人到中年”。距离沙城高铁站不算太远，便是土木堡村。小车一头扎进村子里，司机与乘客皆坐在车中东张西望，意欲找寻难得的一丝土木堡古迹。小车开到了村卫生所门前，与大门相对者是建成于年代的“革命化”戏台。“显忠祠就在里面。你瞧，卫生所边上的那片建筑就是。”魏兄的目力极好，顺着他手指的方向，我见到了一座显得不新不旧的庙宇建筑。“土木堡之变”的发生地，而今只留存下，这些遗迹显忠祠平时并不对外开放，其大门钥匙掌握在村广播员的手里。而广播员的联系方式，就贴在卫生所的门口。待我与魏兄打通电话，年过耳顺的广播员随之出现。票价10元，但没有纸质的门券。作为天津门券收藏协会负责人的魏斌，即兴向广播员提出了设计一款门券的构想。广播员笑笑，不置可否。与旧时相比，而今显忠祠的规模已经大为缩小。在这座“袖珍版”的祠庙内，祭祀着“土木堡之变”中战死的大明臣子们。正统皇帝朱祁镇当然不在其列。“这是俺们土木堡的一个耻辱。几十万大明*队，居然被万余名蒙古人轻轻松松地干掉了。这些人确实死得窝囊。”陪着我们一同参观的当地司机，不假思索地发感慨。看上去摇摇欲坠的显忠祠，据说也是近些年重修过的。祠内的塑像早已无存，取而代之的是几块极为简陋的“土木堡之变”说明牌。“俺们村没有博物馆，所以外地过来的就把这里当作博物馆。”根据说明牌上所显示的内容，在而今的显忠祠旁，曾经矗立着一座高大肃穆的天主教堂。“教堂早就没有了。兴许是刚解放的时候被拆的。”村里面还有古迹么？“城墙呗。还留下几段城墙，就是很不完整。你们可以去看看。”广播员说得没错，就在土木堡村的村口位置，依旧保留着昔日城垣的夯土层。也有重新包砖的，但修葺水平令人大跌眼镜。“太难看了，还不如不修。”魏兄啧啧，我亦啧啧。于新包砖的城垣下面，戳着一通“河北省文物保护单位——明长城.土木城堡”的标志碑。而这碑所示的文保等级，让我产生了疑惑。按说起来，国内的长城，尤其是明代长城，已经被整体打包列入第七批全国重点文保单位名录之中。眼前这么出名的土木堡，既然也是明长城的一部分，何以仅为省级文保单位？若是在北京域内，国保碑的标志早已立好。作为省保单位的土木堡城垣，基本上被土木堡人当作家居生活的背景墙来使用。城垣前后的空间，几乎为各家各户的房舍填满。我与魏兄跨过建筑废料，站在大大小小的垃圾堆上，对准墙体拍照。当我们离开时，发觉迎面过来的人与狗，都显露出诧异的表情。曾经的“土木堡之变”，来龙去脉原来是这样的土木堡之变，到底是个怎样的故事？当年明月所写的《明朝那些事儿》，讲述得最为精彩，但恕我不能引用他的那些桥段。此处，还是转引历史学家黎东方先生《细说明朝》中的一些内容：“（北元继承者之一的瓦剌首领）也先的贡使，一入明朝国境，便获得白吃白住，白用交通工具的优待。因此之故，贡使的人数，每年均在增多。到了正统十三年，竟有两千多人，而号称三千，向明朝*府支取三千名额的招待费。”“《明史》说，太监王振恨他们虚报人数，而无可奈何，便故意减估他们送来的马的价格，于是激怒了也先，决意对明朝大举入侵。”这是正统十四年（）七月间的事儿。从上述说法中，我看不出王振的错究竟在哪儿？即使不诚信，也是也先在先，王振在后。双方之间缺乏互信，尔虞我诈，最终翻脸，倒也顺理成章。待“大同的参将吴浩阵亡，消息传到京师（北京），王振怂恿英宗（朱祁镇），带五十万兵御驾亲征。”“英宗那时候年方二十三岁，不仅毫无作战经验，而且不曾出过京师的城门。王振虽则年纪较大，然而对*事之茫然无知，正与英宗相同。”“被他们带去的老将，确也不少，其中最有名的是英国公张辅，却皆无指挥之权。况且，张辅的年纪已有七十五岁。”“被他们带去的文臣，也有很多。其中官阶最高的，是兵部尚书和户部尚书。兵部尚书不会骑马，一路上跌了好多次。户部尚书心中十分反对亲征，一路上常常跪在草中不肯起来，请求英宗回銮班师。”“五十万大*，挤作一团，从京师出发，经居庸关、怀来、宣府，向大同前进。未曾到达大同，未曾遇到敌人，粮食已经吃完！兵士饿倒在路边者，比比皆是。加上老天不肯作美，天天刮风下雨，士气颓丧，未战先败。”一场君臣相误的重大悲剧，为土木堡留下了永久的话题“英宗、王振与大队人马，在七月十六日（甲午）离开京师，八月初一日（戊申）到达大同，一共走了十五天。在大同住了两天，不敢与也先交战，慌忙班师。”“从八月初三日（庚戌）离开大同，到初十日（丁巳）回抵宣府，又走了八天。在宣府住了四天，也先的*队赶到，战了一场，明*损失大将二人。英宗派公卿去救，结果也阵亡。”“英宗与剩余的大*匆匆离开宣府，向蔚州（而今的中国历史文化名城蔚县）方向撤退。原因是王振想带着皇帝到自己故乡一趟，摆摆威风。刚走了一会儿，王振又顾虑到大*会踏坏故乡——尤其是自己田地上的麦子，于是临时下令改道，转而向东，去怀来。”“八月十二日（庚申）下午，天尚未晚，大*到达距离怀来（而今的怀来县沙城镇）仅有二十里路的土木堡。王振不肯再走，要停了下来，等候他的一千多辆私人辎重。于是，大*留在土木堡过夜。这时候，已经有两天找不着水喝，人和马都渴得受不了。”“次日，八月十三日（辛酉），整个大*被也先包围。又过了一天，壬午，王振下令向南突围，走不上三四里，队伍大乱，敌人追及，全*覆没。张辅、王振等，一大批文武百官阵亡，士卒死了几十万，英宗本人被俘。”这便是著名的“土木堡之变”全过程了。从上面的叙述中，或许您能发现，王振并不是彻底的奸佞小人，但他绝对是个误国之人。英宗朱祁镇，说到底也只是个大孩子。在一个战略战术皆由君主一人决策的年代里，不谙世事的君臣，最终导演了一出令后世痛心的惨剧。都是专制惹得祸，土木堡本无罪，然却成为了屈辱之地。写到这里，我突然想起杭州岳庙的那幅著名楹联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。土木堡也是无辜的，但它却被糊涂的正统君臣抹上了一层灰黑色的漆料，其悲剧色彩永难褪去。就在此文封笔时，我见到了近期出刊的《国家人文历史》，其乃关于“土木堡之变”的专辑。待我读罢，发现所思所感的东西颇多。土木堡，你真的不简单！申哥旅行
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