隆昌天气预报
教育为廉洁之基，廉洁乃防腐之本。廉洁的形成，离不开文化对腐败的“软约束”和心灵鞭挞。隆昌历史悠久，蕴藏丰富的廉*文化资源，很多廉*故事在民间广为流传、家喻户晓。隆昌市，被誉为“中国石牌坊之乡”，年12月，隆昌石牌坊群正式授牌为省级廉洁文化基地，市民、游客在畅玩品味传统文化之中就可以悄然接受廉*文化的熏陶。
以此为契机，隆小妹将陆续推出：
“隆昌清官廉吏故事”
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隆昌有个“牛青天”
素来听闻过“包青天”包拯、“海青天”海瑞，我们隆昌也有个“牛青天”。“牛青天”牛树梅究竟是个什么样的历史人物呢?根据历史资料记载，牛树梅也被称为“愚山先生”，他出生在乾隆三十八年间，是道光21年间的进士，逝于咸丰元年。牛树梅因“决狱明慎，民隐无不达，咸爱戴之。案无留牍，讼无冤狱。”而被民间百姓们大肆称赞其为“牛青天”。
牛树梅与“家神”比官大
牛树梅乃甘肃通渭县牛家坡人，自幼便知乡村里家家皆有敬奉“家神”之习俗，自己虽不信那神明，但亦无计破那于家于民均无益处之旧俗，及至日后金榜题名，钦授官戴，衣锦还乡，与那“家神”比较官大之后，村里再无抬敬“家神”之陋习。
据传，那一年，村中王家老人久病不愈，连乡里有名的郎中对其亦是无可奈何，家人便请阴阳巫师前来把脉诊治。那阴阳巫师便依当地习俗，叫病人家里准备几桌酒菜，张罗四抬大轿，带着十数人众吹打弹唱，从“家神庙”内“请”出“家神”坐了轿子抬往病人家中看病。一干人等举旗敲锣，吹吹打打，一路彩旗飘飘、唢呐声声，毕恭毕敬随那阴阳巫师请得“家神”，抬着往家里而来，好不热闹。
当日，官任四川按察使的牛树梅回得老家，与请“家神”的队伍碰个正着，被挡了去路。牛树梅早欲革除故土那伤人钱财却于治病无益之恶俗风习，心想，今日里正是杀这愚昧乡风之佳遇也。
牛树梅乃皇上钦点的进士，当今已是朝廷正三品大员，村中何人不知，何人不晓？请“家神”队伍见是牛树梅大人荣归故里，并与之撞个正着，吓得齐刷刷地跪在路上。牛树梅便吩咐随从张从善扶着家眷，停步候着。亲自横马上前，朝请“家神”队伍打了个躬，高声呼道：“列位父老乡亲，树梅有礼了。今次回得家来，挡了众位去路，还望各位父老乡亲有所谅解，切勿怪罪才是！”
为首的病人家尊与那阴阳巫师连磕几个响头，便将请“家神”治病一事启禀牛树梅。
牛树梅听罢，点了点头，笑道：“列位乡亲，尔等倒是说说，吾牛树梅与汝等轿中‘家神’相比，谁的官大？”
众乡亲俯地抬头，面面相觑，均不知牛树梅葫芦里卖的什么药。
牛树梅接着又道：“‘家神’只管一村，吾牛树梅则管一省！尔等所抬“村官”与吾这省官相较，孰更大焉？”
众乡亲这下听得明白，不禁哄然一笑，全都大笑起来，点头赞道：“当然是牛大人官大，牛大人官大。”
牛树梅亦是点头一笑，高声言道：“列位乡亲：既然汝等皆知吾牛树梅官比那‘家神’更大，那可信得吾话？”
此问一出，那“家神”队伍里为首的里长、阴阳巫师和那病人家人皆长跪禀道：“当然得听牛大人吩咐才是。”
牛树梅道：“如此甚好。依本官看来，那家神只木头所雕，无心无脑、无肠无肺、无言无语、无计无策，岂能知悉村里事务公断？更莫说那人之病患大碍，岂是这木头家神可以治得了的？若是木头皆能治病，家中门板窗框、床头柜脚即可成医矣，何须如此劳心费力请那木头家神？故而依吾观之，这请家神治病实乃荒谬之举也！”
“牛大人言之极是，牛大人言之极是！”众皆磕头不已。
牛树梅接着言道：“吾今立一规矩，日后村内何人患病，皆须只向医者问诊，药铺抓药，再不可有这请‘家神’出庙伤财害民之举。汝等以为可否？”
众人听罢，不住磕头应道，“谨遵牛大人教诲，再不请这‘家神’治病了。”
王家人与那亲朋好友、村民们听罢，心中甚是感激欢喜，无不感激牛树梅破恶俗济民困之恩。村民们虽是早已知悉这“家神”难以治病，但习俗使然，不便违也。只有那里长与阴阳巫师觉得牛树梅这是存心断了自己的财路，心中颇为震怒，但在朝廷三品大员面前，也只能认栽，敢怒而不敢言也。话说那里长虽然心中很是不爽，但仗着自己是村里最大的官，虽然少了那请家神带来的油水，但在眼下能巴结上牛树梅这正三品大员亦能大长威风，也就转而兴奋起来，立马站起身来，上前几步，跑到牛树梅马前，深鞠一躬，道：“小的们深谢牛大人之深切教诲，今就句句遵照执行。”忽而转身，对着抬家神队伍高吼起来：“列位邻里，某等谨须牢记牛大人教悔，从今往后再不许有那请家神治病之事。汝等这就立马将这‘家神’抬归庙中便罢。”
牛树梅捻须点头：“如此甚好，如此甚好！”。
里长便转过身去，对请“家神”之众大声呼曰：“今有牛大人训示，‘家神’于病无益，自此之后，再不许乡亲们兴请‘家神’治病之风。”里长发话，一言九鼎。于是众皆起身，抬“家神”的四人立马转身，抬着回庙去了。
里长领着敲锣打鼓、吹管举旗之众，吹打起来，在前与牛树梅一行开起道来。任凭牛树梅如何婉拒，里长与众人皆不依他，直把牛树梅迎回家里方才做罢。话说牛树梅之父愚山先生世代书香门第，一生苦读诸子百家，严苛律己教子，从未懈怠，今闻屋外敲锣打鼓之声由远及近，越来越吵，好似到得家门之外，便出门来看。透过彩旗队伍，见着高头大马上是儿子树梅还乡，甚是惊震。惊的是儿子突然回家，亲人相见甚是慰心，震的是儿子怎的完全“变了”，回个家来，竟整得个如此兴师动众劳命伤财的排场，莫不是儿子回乡前曾私下通知乡里，惊扰乡邻迎其还乡，有意耍起官老爷的架子来了？想到此处，愚山先生脸色忽地黑了起来，露出责备神情。后经多番解释，牛父愚山先生方才释得怀来，并对牛树梅废家神治病陋习之举甚表认同。
自此以后，牛家坡人也就再不敬奉“家神”了。
撰稿人：杨梅
在黎民百姓眼里，牛树梅乃一执*有方、与民同乐之仁慈之官：凛然威严亦平易近人，果断严谨亦童心未泯。道光二十五年正月初八，隆昌乡绅士民在县城北关道观坪为牛树梅立一德*牌坊，东面正匾上铭刻“乐只君子”四个大字，并作楹联“读十年书，从*能兼果、达、艺；作万家佛，居官不愧清、慎、勤”，即是盛赞其幽默诙谐之风和平易近人之德也。
（牛树梅塑像）