青灯黄卷，历史启迪：落后就要挨打，腐败同样挨打。温故知新。百年华诞，以史为鉴：没有共产党就没有新中国；改革开放是中华民族“富起来”、“强起来”，自立于世界民族之林的唯一正确道路。
末代王朝的回銮（随笔）
□杨孟成
年（农历庚子年）5月28日，八国联军兵临北京城下，一向唯我独尊的慈禧怒不可遏，拍案而起：“打！”掷地有声。
紫禁城金銮殿，一连数日御前紧急会议，老佛爷力主“对万国宣战”。
今天，我们常说，落后就要挨打，其实，余年前光绪帝便从清朝频频挨打的教训中，深谙这条道理了，为此他支持“戊戌变法”求新图强，然而被慈禧扼杀。光绪等一帮大臣清楚，当时国力羸弱，认为，“战必败，败必辱；和为上”。于是战战兢兢曰：“慎之”。
慈禧无须力排众议，“谁让我今天不高兴，我让他一辈子不高兴”，鼻子哼了一句圣喻，遂砍掉几个主和派的脑袋，6月19日大清政府正式对11国列强宣战。岂料，十数万清兵竟不抵2万洋鬼子，交战不到2个月，溃不成军，8月15日凌晨，“轰”地一声炮响，洋人炮弹落在了紫禁城乐寿堂西配殿。睡梦中的慈禧惊恐失色，太监慌忙给她穿上破旧的蓝布长衫，乔装成丑陋乡妇，为扮相逼真，慈禧忍痛剪掉了珍蓄多年的长指甲；光绪抛弃了黄袍马褂，身着百姓布衣，活脱脱一个丧魂落魄的小伙计，三辆老驴破车拉着，惶惶然如丧家之犬，逃出北京城。
诚然，落后就要挨打，但是，腐败同样挨打。慈禧虽大义凛然颁布《向列强宣战诏书》，但王公大臣花天酒地，夜夜笙歌；八旗纨绔“吃喝嫖赌吸（鸦片）”五毒俱全。政权腐朽，官员腐败，兵不能战，面对外国入侵，望风披靡，不堪一击，洋人几乎兵不血刃便长驱直入，打进北京城。慈禧跑了，末代王朝挨打，挨得屁滚尿流，洋人耀武扬威在天安门举行盛大阅兵式，威慑中国老百姓，嚣张至极。
庚子国难，痛心疾首；刻骨铭心，永志不忘！
慈禧由河北过山西朝西安一路奔命，颠沛流离，苦不堪言。“西幸”途中，驻跸怀来县，向县令吴永哭诉其苦：出京后，他们被误认为冒牌太后而遭兵匪抢掠，村民殴骂。连日奔走，口渴难耐，欲取井水，井深且无汲器，井中浮现人头，只好采地中黍杆与皇上嚼之，略得浆汁。言毕，涕泗交集。当时兵患天灾，县令捉襟见肘，无奈仅筹得玉米窝头、小米粥接驾洗尘。慈禧一行，争相食之，狼吞虎咽，慈禧称：“甚好，得此足矣。”——该县令以后随驾西行，后著有《西狩丛谈》记述此事，当为信史。
慈禧养尊处优，在宫里吃喝拉撒件件竭尽奢华。据宫女回忆，初出京畿，慈禧如厕，漫天野外，太监和宫女围做人墙伺候；进入村庄，农家旱厕污秽不堪，蚊蝇成群，臭气熏天，及至慈禧回銮，忆及此情便呕吐不止。
慈禧一路颠簸，苦不堪言，终于逃至西安，即使从其本人言，也该痛定思痛，发愤图强，振兴国威，以免“吃二遍苦，受二茬罪”，但她把重享人间奢华，寄托于回銮北京。因而命李鸿章和洋人议和，御旨是“量中华之物力，结各国之欢心”。此言已成为“经典”卖国语录，遗臭万年。这时，胆小如鼠求和的慈禧，与之前气壮如牛宣战的慈禧，判若两人。奴才终究是奴才。
年7月签订《辛丑条约》，这是鸦片战争以来，丧权辱国，条件最苛刻的不平等条约。慈禧得到洋人宽赦，从此，清政府完全成了帝国主义统治中国的当差傀儡。可爱的中国跌入半封建半殖民地的苦难深渊。
慈禧开始回銮之旅。史称的回銮和之前的西逃，气象迥异。史官避讳“西逃”一词，称之“西狩”。狩者，猎也，太后偕皇上到西面打了一趟猎，准备返程。文过饰非，恬不知耻。
慈禧西逃，经河北、山西到西安。在得到洋人，同意清政府做“儿皇帝”的允诺，慈禧斟酌再三，决计回銮“不走回头路”，经河南、河北回北京。启跸之先，下旨沿途州县，辟修御道，黄土铺覆，不时洒水，象征龙行湿路；5步一岗，十步一缸，缸饰龙绘，内存清水，以备撒淋。驻跸州县，设立行宫，膳食筵席，尽善尽美。凡过之地，日均耗费都在15万两银之上。
陕西天镇、河南封丘两县令，因治郡穷困，筹不到迎驾送銮的费用，一个服毒一个自缢，以死谢罪。到了封丘，是县令遗孀，披麻戴孝，跪道请罪，后行接驾礼仪。
慈禧出京，三辆老驴破车，十几名太监，衣衫褴褛，丧魂落魄，牵驴推车，狼狈不堪。此一时彼一时，回銮京师，架黄缎锦车，数万名仪仗兵甲，前呼后拥，浩浩荡荡，鼓乐齐鸣。前后反差，天渊之别。
沿途，慈禧卖官鬻爵；太监索贿勒索，比如，在临潼，太监依惯例向县令夏良才索银两，夏无银行贿，太监“水缸共击之，夏骇而逃”，慈禧将其革职。另，郑州县令李元祯，送驾至出界后，颓然坐跌，不能站起，差役用独轮车把他推回衙门，一路喃喃“太后去矣，吾命保矣”，“一夜须发皆霜”，事例均见正史，不会虚构。
接驾州县，因惧怕太监在御道修筑、接待规格等事宜上，吹毛求疵，节外生枝，纷纷给太监送礼，以求高抬贵手，不予刁难。这帮“公务员”，趁国难当头，捞得钵满盆盈。晚清腐败，上行下效，其状之烈，可窥一斑。
为撰写本文，我查阅过郑州、洛阳和卫辉的地方志，对慈禧回銮耗银之巨、筵席之盛、跸宫之华、迎送之隆重，记载详尽，像是皇銮驾仪炫耀，像是官吏工作总结。然而回銮沿途，给食不果腹、衣不蔽体、民不聊生的百姓，造成的雪上加霜，点墨未染。但从县令自杀推想，当官的尚不堪重负，老百姓更何以堪，肯定怨声载道。民间戏说回銮的野史故事，诸如洛阳厨师耍弄太监，开封相国寺和尚调侃慈禧，卫辉赶驴农夫奚落车队……不会入史，是否确凿用不着考证，但老百姓用民间智慧，对祸国殃民者嬉笑怒骂，发泄出来的愤怒绝对真实确凿。
卫辉南门里天主教堂大门
慈禧出开封过黄河，朝豫北卫辉进发。一路上，慈禧回銮皆由南城门入，堪舆学称南门入城吉祥如意，慈禧笃信。耀武扬威，不可一世的回銮车队，迤逦到达卫辉南城门外，却被区区一个神父传教士挡驾，不许通过。喧天鼓乐戛然而止，威风凛凛护驾兵马不知所措。慈禧闻奏，不假思索便下旨改道，由西门进城。卫辉，是慈禧唯一没有从南门进的州县。此事道听途说，我查证未果，但深信不疑。
我老家卫辉，城内有三四座教堂，南门里面路侧一座，是豫北地区最大的，旧址尚存（医院），当时卫辉传教士、修女云集，解放之初，我小时候，还看到面蒙黑纱的修女，一袭黑衣的神父、传教士招摇过市。教堂肃穆森严，是潜心诵经圣所，往往不容市声喧嚣纷扰。神父（教堂之主）拦驾，不足为奇。庚子之乱，导火索是传教士在中国受辱，此刻，在洋人面前已成惊弓之鸟的慈禧，唯恐触犯洋人，重蹈覆辙，回銮美梦前功尽弃，“惹不起，躲得起”。慈禧改道，吻合逻辑。
洋人在中国的土地上有恃无恐，横行霸道；统治者在国人面前，趾高气扬，盛气凌人；到洋人面前奴颜卑骨，唯唯诺诺，该事件是两半（半封建、半殖民地）社会，旧中国一幅最真实的阐释图说。焉能是假。
慈禧回銮，重返紫禁城，端坐金銮殿的垂帘后面，这个夜郎自大，习惯对中国人民颐指气使的日暮徐娘，也许恍然大悟：落后就要挨打。于是，开启了末代王朝的励精图治。颁布一道道圣喻：改革教育，废科举、兴学堂；开放海关，招商引资，通商通贸；兴实业、办工厂，发展经济；倍感奇葩的还要“法制建设”，出笼有《大清刑事民事诉讼法》、《大清刑律》、《公司律破产律》等，令人捧腹。
这场闹剧，史称“慈禧新政”。太后较之光绪帝的“戊戌变法”，李中堂的“洋务运动”改革之力度和强度，有过之而犹不足。然而，楼梯响几声，干雷打几个，便偃旗息鼓，归于沉寂。
九州大地，万马齐喑。中国，于无声处。
长江畔武昌城，年10月10日，陡然一声惊雷，振聋发聩，惊世骇俗，辛亥革命把中国史上的末代封建王朝送上了不归路，而不是“西狩之旅”。从此，中国史永远不会有某某“回銮”的丑剧上演了。正所谓，无边朽木萧萧下，不尽长江滚滚来。
读过一篇史学大腕，论述“慈禧新政”的文章，引经据典，指点江山，滔滔不绝，我如同刘姥姥进了大观园，大开眼界，获得不少知识，从而明晰了晚清“新政”的来龙去脉。然而，文末一句：“但是，历史不给慈禧机会了”，弦外之音，似乎有点无可奈何花落去的遗憾，似乎不期而至，突兀爆发的辛亥革命不给“新政”机会了。我未敢置喙，但品品总觉滋味不正。倘历史能给“新政”机会，又将如何？慈禧能把晚清特色的“改革开放”推向成功？谬矣。
其实，慈禧的任何“新政”，初心都是为了腐败官僚、皇亲国戚的利益，一旦冲突，马上停摆，“迷途知返”。慈禧虽明白了“落后就要挨打”，但永远不会明白“腐败同样挨打”。慈禧不会惩治腐败，她就是腐败的始作俑者，仅回銮之旅，挥霍无度，便可佐证。慈禧所谓的自强雪耻，只是叶公好龙，一厢情愿罢了。
庚子国难前后，中国无数仁人志士，优秀儿女，为母亲不受欺凌，为民族振兴，流血牺牲，前仆后继，艰难探索，寻求真理。
年中国共产党诞生，终于，中国人民才在党的率领之下，踏上中华民族“站起来”、“富起来”的人间正道，开启壮丽复兴的美好梦想。
青灯黄卷，心情沉重地翻开“庚子之难”和“慈禧回銮”一页，勿忘国耻，警钟长鸣。掩卷深思，历史启迪：落后就要挨打，腐败同样挨打。温故知新。
以史为鉴。建党百年华诞，让我们回顾中华民族“站起来”的浴血奋斗历程，深刻认识没有共产党就没有新中国的至理；回顾从“站起来”到“富起来”的历史跨越，深刻认识改革开放、建设中国特色社会主义，是中华民族唯一正确道路。在纪念中国共产党建党周年之后，以坚毅厚重的文化自信，为实现第二个，即中华人民共和国成立年，“强起来”的伟大奋斗目标，豪情万丈，阔步前进！
我们的目的一定要达到；
我们的目的一定能够达到（毛泽东语）。
来源：卫辉微生活